Документы Ватикана рассказали о Геноциде и политике сверхдержав
В честь мероприятий, посвященных 100-ой годовщине Геноцида армян, по решению Папы Римского Франциска, недавно были опубликованы исторические документы, в которых подтверждается готовность Святого Престола помочь армянскому народу тогда, когда очень немногие были к этому готовы.
Catholic News Agency, ссылаясь на итальянский журнал La Civiltà Cattolica, пишет, что недавно опубликованные документы: «доказывают, как Святой Престол, будучи всегда осведомленным о происходящих событиях, не оставался пассивным, а настойчиво выказывал готовность протянуть руку помощи во времена Геноцида». Бенедикт XV был единственным руководителем и религиозным предводителем, кто выразил громкий протест против «массового преступления».
Считается, что Геноцид армян начался с резни армян в Стамбуле, 24 апреля 1915 года. В течение последующих 8 лет, было убито или депортировано 1.5 миллиона армян.
На самом деле, эти убийства происходили и раньше, когда большая часть региона находилась под владычеством Османской империи. К примеру, 27 марта 1896 года в Алеппо, миссионер Доменик Версон упоминал в своем письме резню христиан в Мараске и сопредельных территориях.
Большая часть документов — из архивов Ордена Восточных церквей. Они были опубликованы в серии изданий, состоящих из 4 книг, по инициативе Святого отца Джорджа-Генри Райсена. 21 марта в новом номере журнала La Civiltà Cattolica будет опубликован краткий вариант книги.
Документы об «Армянском вопросе» включают в себя летопись периода времени с конца 19 века и до начала первой половины 20 века.
В документах есть также письма Пап Римских к османским султанам, документы и телеграммы от госсекретарей и секретарей Ватикана, протоколы делегатов Апостольской церкви и письма армянских патриархов и епископов, содержащие информацию из первых рук.
В документах имеются свидетельства очевидцев, которые четко описывают произошедшие события.
Опубликованы также протоколы Папы Римского Бенедикта XV, который направил два личных письма султану Мухаммеду V Решаду 10 сентября 1915 года и 12 марта 1918 года. Папа старался помогать армянам при посредничестве Святого престола.Попытки содействия осуществлял также Папа Римский Лео XIII, начиная с 1859 года.
Однако Святой престол занимался не только дипломатией, но и помогал беженцам выжить.
La Civiltà Cattolica пишет: «Святой Престол мобилизовал продолжающийся поток финансовой помощи тогда, когда кроме Красного Креста и Фонда помощи Ближнего Востока не было других международных и гуманитарных организаций».
Святой Престол в основном помогал сиротам и основывал сиротские приюты, двери которых были открыты для людей с разными религиозными убеждениями. В находящемся вблизи Рима Апостольском дворце Castel Gandolfo нашли пристанище также молодые армянские девушки-сироты.
В документах приводятся причины, по которым государства не выразили никакой позиции по Геноциду и не защитили армянский народ.
La Civilta Cattolica отмечает, что в конце 19 века вопрос будущего армян «шаг за шагом забывался», из-за того, что «целью постепенной пассивности европейской дипломатии было сохранение целостности Османской империи любой ценой».
Апостольский делегат в Константинополе в 1887-1904 годах, архиепископ Августо Бонетти подверг анализу международную ситуацию.
Франция и Россия склонялись к сохранению «целостности Турции». Франция имела целый ряд крупных финансовых вложений в регион, а Россия старалась не портить свои отношения с Турцией, чтобы иметь возможность сосредоточиться на Дальнем Востоке.
Согласно архиепископу Бонетти, Германия имела финансовую выгоду от продолжения войны между греками и турками, в то время как у Англии «были важные политические интересы в Турции».
В преддверии 100-летия Геноцида армян, публикация этих документов может пролить свет на причины, позволившие Геноциду произойти в этот период повсеместного политического безразличия.
24 апреля Папа Франциск упомянет 100-летие Геноцида армян в соборе Святого Петра.«Постепенная пассивность европейской дипломатии имела цель сохранить целостность Османской империи любой ценой».
